روح القدس

عهد جدید

غالباً،
عهد جدید روح القدس را روح خدا می‌نامد. ازدیدگاه سنت مسیحی و کتاب های مقدس، روح
جبرئیل فرشتة خدا یا آفریده ای ازآفریدگان و جدای از خدا نیست. به عقیده مسیحیان
وی خود خدا است که در قلوب مردم و در جهان زیست می‌کند و به عمل اشتغال دارد. او
وجود توانا و فعال خدا در جهان است و عیسی بوسیله همین روح القدس در شکم مادر قرار
گرفت و توسط او، کمی قبل از آغاز بشارت برای تجربه شدن به بیامبان برده شد. همچنین
انجیل ها روح القدس را به شکل کبوتری ترسیم کرده‌اند که پس از غسل تعمید در رود
اردن بر عیسی فرود آمد و در او استقرار یافت. روح القدس جامعه مسیحیت را ارشاد می‌کند،
تعلیم می‌دهد،‌ رازهای خدا را می‌گشاید و به نویسندگان کتاب‌های مقدس الهام می‌بخشد.
وی در عهد جدید به این نام ها خوانده شده است، تسلی دهنده، روح حکمت و ایمان، روح
شجاعت، محبت و شادی.[1]

قرآن کریم

قرآن کریم
در چهار مورد واژه «روح القدس» را بکار برده است؛ در سه جا برای تأییدات حضرت عیسی
مسیح مورد استفاده قرار گرفته، دو مرتبه، آن ا ضمیر غایب: «ایَّدْناهُ بِرُوحِ
الْقُدُسِ» آمده است، و آن در مورد است که خداوند معجزات و بیّنات حضرت عیسی
را بر می‌شمارد: «آتَیْنا عیسَى ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّناتِ وَ
أَیَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ...»[2] و «وَ
آتَیْنا عیسَى ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّناتِ وَ أَیَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ»[3] و
یک مرتبه آن با ضمیر مخاطب: «أَیَّدْتُکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ» بکار
رفته و آن در مورد است که خداوند، حضرت عیسی را به نعمت هایی که به او و به مادرش
ارزانی داشته، متذکر می‌شود: «إِذْ قالَ اللّهُ یا عیسَى ابْنَ
مَرْیَمَ اذْکُرْ نِعْمَتی عَلَیْکَ وَ عَلى والِدَتِکَ إِذْ أَیَّدْتُکَ بِرُوحِ
الْقُدُسِ تُکَلِّمُ النّاسَ فِی الْمَهْدِ»[4] و یک
مرتبه دیگر، فقط واژه «رُوحُ الْقُدُس» به تنهایی بکار فته و مورد خطاب
پیامبر اسلام است، «قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّکَ
بِالْحَقِّ لِیُثَبِّتَ الَّذینَ آمَنُوا وَ هُدًى وَ بُشْرى لِلْمُسْلِمینَ»[5]

در هیچ یکی از موارد مذکور، قرآن کریم، آن را آلوده به شرک
والوهیت، نکرده است، و نقش او نقش فرشته مأمور و حامل پیام الهی است. بیش از این
از روح القدس، تجلیل و تقدیس نشده است.